築地/ 本願寺 （喚鐘）

　築地本願寺　中庭２階

先日は久しぶりに築地にある本願寺に参った。
平日でもあったことから、訪れる人は途切れないもののそれほど多くはなく、本堂の中は静謐さに満たされていた。

その本願寺では、一日に二回僧侶が集まるということであるが、その際に鐘が撞かれるのである。
これを門徒の方は「喚鐘」と仰っておられた。

この「喚鐘」の鐘は本堂に接する建物の二階部分の中庭に面した壁面にある「鳳凰」の像に吊り下げられていて、朝の７時と夕方の４時半に若い僧侶によって鐘が撞かれるのである。
鐘は３分間に亘って撞かれるのであるが、時に激しく、時に小刻みに、様々なヴァリエーションの撞き方で鳴らされるのである。

　鳳凰の像と鐘

　鐘が撞かれる際に開けられる窓

　

　

　鐘を撞く僧侶が使う踏み台

　本堂内部

「喚鐘」が鳴り響いている間に本堂に戻ると、５人の若い僧侶達が読経を行っていた。
その若い僧侶の中に一人女性の方が居られた。
横から見ると、Ｍ社に居たＴＴ女史によく似た風貌であった。
ＴＴ女史は高校時代まで英国に居た人で、物事の考え方が合理的あるいは現実的であり、志が高かった分だけ会社では苦労していた人であった。
この若い女性の僧侶を見掛けた瞬間、
「ＴＴ女史はついに出家したのかァ。」
と驚くとともに心の中で叫んでいたのであった。
読経が終わって僧侶の皆さんが振りむいて挨拶をされたが、この時になってＴＴ女史では無いことに気付いたのであった。
ＴＴ女史の出家、あり得ないようであり得る、あるいはあり得るようであり得ない、ＴＴ女史にはそのような不思議なイメージがあるのである。


さて、明日から暫らく大阪に行くことにした。
主たる目的は、９０歳に近付いている母の顔を見に行くことである。
母は年齢のわりには元気であるが昔のようにあちこちに行くことはできないでいる。
半年ぶりであるので、いろいろ話をしてこようと思っている。
帰京する日はまだ決めていない。

築地/本願寺（鳳凰の像）

　鳳凰と鐘

築地本願寺には「鳳凰」の像が３体ある。
その内の２体は大理石で造られたものであって、正面入口を入ってすぐの両サイドに階段があるが、その階段部分に鎮座している。

　鳳凰（大理石、左側の階段付近）

　同上

この大理石の「鳳凰」を初めて見た時には「鳳凰」とは気付かずにいて、その実は「良く太った鶏」などと不敬な理解をしていた。
しかしながら、堂内の案内をされている門徒の方に伺うと「鳳凰」であると教えていただいた。
以前にＹＨ氏やＹＡ氏と本願寺を訪れることがあったが、ご両名とも見た瞬間に「鳳凰」であると分かっておられ、「にわとりはないじゃろ～。」と暗にたしなめられたことがあり、自分の知識の浅さを反省したものであった。

　鳳凰（中庭の２階の壁に）

さて、もう一体の「鳳凰」についてであるが、この「鳳凰」は青銅で造られており、本堂に向かって左の中庭の壁に留っている。
その足には青銅の鐘が吊り下げられていて、若い修行僧によって朝７時と夕方４時半に鳴らされるという。

　屋内から見た鳳凰と鐘

過日のことであるが、この中庭の「鳳凰」の写真を撮れないかと思い、「築地本願寺」を訪れた。
まずは、中央の焼香台に行き、お賽銭を納め、お祈りをした。
この後、堂内におられた案内をされている門徒の女性にお願いして「鳳凰」を見せていただいた。
思ったよりも小さな窓から見る「鳳凰」は頭よりも高い位置にあり、その下に、鐘がついていて丁度顔の高さにあった。

女性の方のご説明によると、本願寺の僧侶が一日に２回集まるのであるが、それを知らせるためにこの鐘が朝７時と夕方４時半に撞かれるという。

その鐘が撞かれる際の写真撮影は許されるかどうかを伺うと、本堂内に居たＮさんという若い僧に尋ねてくださった。
Ｎさんからは、鐘を撞くのは行の一部であるが、一言声をかけて了承を得たうえで撮影するのは構わないとのことであった。

なお、撮影位置については２階のトイレの窓、あるいは１階の中庭が良いとのことで、新人僧が鐘を鳴らす時に先輩僧は１階の中庭から見ていることが多いということであった。
さすがに中庭に勝手に入り込んで撮影するのは「いかがなものか！」と思い、日を改めてトイレの窓から撮影することにして、「築地本願寺」を後にした。


過日のことであるが、NIKON D800とNIKKOR 80-400mmの組合せと、大型三脚を携えて「築地本願寺」に伺った。
予め決めていたように４時２０分頃に三脚にカメラを固定しトイレの窓を開けた。

　

４時２９分頃まで全く人の動きは無かったが、４時３０分の少し前に二人の若い僧が現れ、窓が開けられた。
そして、奥に時計があるのであろう。そちらを見ていた僧が木槌で鐘を高らかに撞き始められたのであった。
僧はかなり強い力で鐘をたたかれているのであろう。
重そうな鐘が５ｃｍほどの振幅で揺れていた。
また、鐘の音は辺りの空気を強く震わせていた。

　時計を睨み、開始のタイミングが計られていた

　身を乗り出して、リズムをもって強く、時には小刻みに鐘が撞かれる

　槌の握り方は、親指は柄に沿って添えられる（他の僧の時も同じ握り方であった）

　途中で時間を確認

　

　最後は指を当てて振動を静める

鐘は約３分間に亘って撞かれていたが、窓が閉められた後の中庭には静寂のみが占めていた。

築地/dancyu 祭り in 築地 2014

　「dancyu 祭り in 築地 2014」の会場

一昨日と昨日dancyu編集部からのメールが届き、築地本願寺で「dancyu 祭り in 築地 2014」を開催する旨連絡があった。
今日は最後の片づけで出社したので、その帰りに立ち寄ってみた。

編集部からのメールには、早い時間帯は非常に混雑するというお触れがあったことと、片づけの後挨拶メールを送付していたことから、オフィスを出たのは丁度混雑が緩和されているであろう１時半頃であった。

　東稲荷大明神様

いつものように「東稲荷大明神」様に詣でて、皆の健康をお願いした後、晴海通を東へ歩いた。

　メニュ

本願寺に到着したのは２時頃であり、会場前でメニュをもらってゲートをくぐると、予想に反して会場内は多くの人でウルトラに混雑していた。

　チケット売り場

予めチケット（金券）を購入し、それぞれのレストランのキッチンカ―で料理を手に入れるというシステムで、基本は立食である。
すなわち、会場で食事を調理するのはキッチンカーの中で、その外に並んで料理を受け取り、簡易テーブルで食するのである。

　売り切れの赤札がいたるところに

　「Turandot 臥龍居」のキッチンカ―

まずは一通り見回ってみたが、午後２時をまわると「売り切れ」の料理が多く、結局「Turandot 臥龍居」の「豆乳担々春雨」（６００円）を選んだのであった。
ここは他店に比べて長めの行列であったが、トータルで１０分ほど並ぶことで「豆乳担々春雨」を手に入れることができた。

　豆乳担々春雨

いざ料理を手には入れたもののテーブルに空きがなく、漸くのことで若いカップルの横の狭いスペースに入れてもらうことができた。
この若いカップルは、男性が佳くできた人で、気持ちよく場所を使わせてくれたのであった。
ここで写真を撮った後、適宜かき混ぜて食べ始めたのであった。
豆乳のまろやかさと、担々味噌（と言って良いのであろうか？）のキリリとした辛さがそれぞれに個性を出していて、美味しくいただいた。
ただ、量が少なくＣＰは良くないように思ったが、私だけであろうか・・・？
（ひょっとしたらチャリティ販売であったのかも。）

　出店レストランのシェフによるトークショウ

なお、本願寺境内の向こう側では、出店レストランのシェフによるトークショウが特設ステージの上で行われていた。テレビや雑誌でおなじみの方々であった。

空を見上げると、飛行船がゆるりと飛んでいた。

　飛行船

築地/本願寺（紫水 Tea Lounge）

　紫水（築地本願寺）

過日のことである。晴海通りを東に向かって歩いていると、築地本願寺の門があり、中を伺うと何やらカフェらしきものが見えた。
早速、門の中に入ったら大きな石造りの建物の中に「紫水」という食事処とそのＴｅａ　Ｌｏｕｎｇｅがあった。

一旦は入店を次回に譲ることにして晴海通りに戻ったが、遭遇した機会を逃すと次は無いような感じがしたので、踵を返して入店した。

　紫水のロビーエリア

建物の中は奥行きがあり、奥には「紫水」という名のレストランがあり、法事に使われるように推察した。

　窓の外には築地市場も見える

一方、エントランスの直ぐ右には目指す「Tea Lounge」があり、案内を請うと奥の窓際の席に案内された。
この席は大きな窓の傍で外の眺めもで良い落ち着いた席であったが、喫煙席であって周囲の煙草の紫煙（レストランが紫水故か）が流れてくるのであった。

　テーブル上のプレート（むらさき　ふわり）

テーブルの上に「むらさき　ふわり」（今月のお菓子）と書かれたプレートが立っており、饅頭の写真が２個であったので、ウェイトレスのお嬢さんに２個供されるのか訊いたら、答は「１個」で、焙じ茶とともに供されるという。
愚かな質問をしてしまったのであったが、ソフトクリームにするか、この「むらさき　ふわり」にするか数秒考えた後、今月のお菓子である「むらさき　ふわり」をお願いした。

　むらさき　ふわり

供された「むらさき　ふわり」は、築地の和菓子屋「築地　ちとせ」製のもので、「昆布だし」と「黒豆醤油」を合わせたものの「ジュレ」と「白餡」が淡い醤油味の皮（ふわふわで温泉まんじゅうの皮のような柔らかさであった。）に包まれていた。
「むらさき　ふわり」は和の食材を巧く和菓子にアレンジしたものであったが、食べるまでは「シュールなものにチャレンジ」的な乗りで注文させていただいたのは、正直なところである。

　焙じ茶と共に

まずは一口焙じ茶を口に含み、次いで「むらさき　ふわり」を齧った。（フォークも楊枝も無かったので。）
「むらさき　ふわり」はプレートに書いてある通り、ふんわりした皮に求肥のような食感のジュレと餡によって、和菓子ではあるが現代的な食感と味わいの一品となっていたのであった。

なお、名前につけられた「むらさき」というのは、醤油の符丁から来ているのであろうか・・・。
それとも、高い品格を表す紫色が作者の脳裏にあったのであろうか・・・？

築地/本願寺（動物）

本願寺

築地本願寺は一般の人々に公開されており、昼休みに堂内に入らせていただくことがある。
堂内は、門徒の方々だけではなく、観光客、癒しを求める人、昼の一時をまったり過ごす人、がおられる。

入口で一礼してお堂の中に入ると、静寂に満ちた空間となっている。
正面の祭壇に気を奪われるためか、巨大なパイプオルガンに気付く人はそんなに多くは無い。

パイプオルガン

また、外の石段を上ってきて、入口に入る手前の両脇に、お堂の下に降りて行く階段を意識している人も多くはいないようである。
しかし、この階段を良く見ると、動物の彫像が鎮座していることに気付くはずである。
私がこの階段の彫像に気付いたのは、５年ほど前であろうか？

階段（左側）

先日、門徒の方であろうか、お堂の入口のところに居られた方に伺うと、これらの動物は仏教の法話に出てくる動物である、とのことであった。

まず、階段に向かって歩を進めると、最初に「牛」が目に入る。

牛

そして、牛の右手に鳥がいる。私は、この鳥を鶏と思っていたのであるが、「孔雀」とのことであった。確かに立派な羽を立たせている。

孔雀

階段の踊り場のところには「犬」と「馬」が居る。
「犬」は大変愛きょうのある顔をしているが、足は太く、屈強そうである。

犬（隣に馬、奥に猿が見える）

「馬」はこれまた躍動的で、まさに物語で活躍しそうであった。

馬

更に階段を下りて行くと、左の壁に「猿」が２匹居る。
知恵者の猿たちは何を思うのか、こちらを見つめてくる。

猿

そして、階段を降り切った場所に「象」が居る。
牙は折れているのではなく、綺麗に整えられているが、これも何らかのイワレがあるのであろうか？

象

さて、これで全てかと思いきや、更に「鳳凰」が居ると教えていただいた。
ご案内の方から、見るかどうかを尋ねられ、即見せていただくことにした。
「鳳凰」は上のお堂の左側の外にあり、窓を隔てた場所にましました。
「鳳凰」は首に鐘を吊るしていて、本願寺では僧侶が集合する合図にこの鐘が打ち鳴らされるとのことであった。

鳳凰

最後に、お堂を出て正面の石段を下りて行くと、左右に羽のある狛犬のような像が並んでいる。口を開けたのと閉じたのと、所謂「阿吽」である。
しかしながら、ご案内の方から驚愕の言葉を伺った。
すばわち、これらは「鳥」である、ということであった。

「動物の物語」や、狛犬と思っていた彫像が「鳥」であったことなど、詳しくはお聞きする時間はなかったのが、残念至極である。
本願寺さんのＨＰで、法話の中に出てくる動物の物語や、狛犬ならぬ鳥のいわれなどを解説して下さると面白いのであるが、期待して待つこととしよう。

鳥

鳥

鳥の後ろ姿